MAYO, MES DE LA IGLESIA METODISTA

MAYO, MES DE LA IGLESIA METODISTA

En el mes de mayo, 80.000.000 de metodistas celebran el mes de la Iglesia, conmemorando la experiencia de conversión de los hermanos John y Charles Wesley,  ministros anglicanos, que en el mes de mayo de 1738, sintieron en sus corazones el ardor de la fe den Jesucristo. No es un hecho puntual lo que celebramos, sino que ese fuego transformó sus vidas y los envió a una cruzada evangelizadora que cambiaría miles de corazones y conformó el movimiento metodista primero y a pesar de ellos mismos que murieron siendo anglicanos, la iglesia metodista que se extendería por el mundo bajo el signo de la cruz y la llama.

John y Charles Wesley

Siguiendo con la tradición luterana, los Wesley le dieron a la música y al canto comunitario un lugar vital en sus liturgias y reuniones. Charles se reveló como un fino esxritor de poesía y escribió los textos de alrededor de 6000 himnos muchos de los cuales siguen vigentes hoy día y son cantos emblemáticos de nuestra Iglesia.

MIL LENGUAS

Este video, preparado por nuestro hermano Eduardo, es un collage sobre el himno Mil voces para celebrar (Oh for a thousand tongues to sing), escrito en 1839 por Charles Wesley para celebrar el primer aniversario de su conversión. Es emocionante ver hoy día, la cantidad de versiones, melodías, ritmos, estilos, en los cuales se expresan y esparcen los versos que anuncian el triunfo de la Gracia de Dios.

DOMINGO 14 DE MAYO – CULTO ESPECIAL

Mil voces. Los cantos y la fe de nuestra Iglesia.

 

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AL DIOS DE ABRAHAM LOOR

PREPARÁNDONOS PARA EL MES DE LA IGLESIA METODISTA

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CRISTO HA RESUCITADO

Entonces Jesús le dijo: —Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera; y todo el que vive y cree en mí no morirá jamás. ¿Crees esto?

Juan 11:25-26

¿Acaso no creemos que Jesús murió y resucitó? Así también Dios resucitará con Jesús a los que han muerto en unión con él.

1 Tesalonicenses 4:14

¡Alabado sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo! Por su gran misericordia, nos ha hecho nacer de nuevo mediante la resurrección de Jesucristo, para que tengamos una esperanza viva.

1 Pedro 1:3

En efecto, si hemos estado unidos con él en su muerte, sin duda también estaremos unidos con él en su resurrección. Sabemos que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con él para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiéramos siendo esclavos del pecado.

Romanos 6:5-6

La cual simboliza el bautismo que ahora los salva también a ustedes. El bautismo no consiste en la limpieza del cuerpo, sino en el compromiso de tener una buena conciencia delante de Dios. Esta salvación es posible por la resurrección de Jesucristo.

1 Pedro 3:21

Lo he perdido todo a fin de conocer a Cristo, experimentar el poder que se manifestó en su resurrección, participar en sus sufrimientos y llegar a ser semejante a él en su muerte.

Filipenses 3:10

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SEMANA SANTA 2017 – HACIA EL DOMINGO DE RESURRECCIÓN

SEMANA SANTA – HACIA EL DOMINGO DE RESURRECCIÓN

SÓLO UN INSTANTE
Reflexión por la pastora Mariel Pons

Sólo un instante. .

Y la brisa agitando dulcemente las hojas del otoño,

y la certeza de que todo estará bien.

Sólo un instante. ..

y el rayo de sol que traspasa la oscuridad,

y la certeza de que todo estará bien.

Sólo un instante …

y la lágrima haciendo surco en la mejilla,

y la certeza de que todo estará bien.

Sólo un instante…

y la mirada que se posa sobre quienes nos rodean y amamos.

Y la certeza de que todo estará bien.

Sólo un instante…

y quien anunciaba la Vida Plena ofrenda su vida en una cruz

Y la certeza de que todo estará bien.

Sólo un instante…

y una piedra que se corre y la resurrección a una nueva existencia.

Y la certeza de que todo estará bien

se hace presencia, presente y eternidad!!!!

CULTOS DE SEMANA SANTA EN LA IGLESIA DE LA BOCA

Predicación: Pastora Mariel Pons

Domingo 9 – Domingo de Ramos – 10:30 hs.

(Orden de culto)

Hossana Hijo de David

 

Jueves 13 – 19 hs.

Yo vine a servir y no a ser servido

Viernes 14 – 10 hs.

Y el sol se ocultó

Domingo 16 – Domingo  de Pascua – 10:30 hs.

ARTE EN LA ARENA: RESURRECCIÓN

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DICIEMBRE 2016 – LA VIDA DE LA IGLESIA

DICIEMBRE 2016 – LA VIDA DE LA IGLESIA

Termina un año intenso de trabajo. Estos son los últimos informes de las comisiones y miembros de la comunidad. Muchas manos han trabajado, orado y sorteado dificultades de todo tipo. Damos gracias a Dios por ellos y oramos porque hayan más manos y corazones este próximo año 2017. Que Dios nos ilumine y nos de fuerza y luz, para afrontar los desafíos del futuro y seguir  sirviendo a nuestro Señor, Jesucristo.

wesleyIglesia Evangélica Metodista Argentina – 180 años

DESPUESVida y Misión de la Iglesia

asAcción Social

corazon-de-mujerSociedad Femenina

jardinJardín de otoño

mariamaceRecordando a quienes nos precedieron
María Maceratesi de Gandolfo

morris-navidadEscuela William Morris

juananavidadEscuela Juana Manso

BENDICIÓN

Que Dios nos bendiga con la Luz del Padre, el Amor del Hijo y la Inspiración del Espíritu.

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1836 – 2016: 180 AÑOS DE VIDA DE LA IGLESIA EVANGÉLICA METODISTA ARGENTINA

IGLESIA EVANGÉLICA METODISTA ARGENTINA – 180 AÑOS DE VIDA

  Dr. Héctor J. Lombardo – (I.E.M.A. La Boca)

El Movimiento Metodista surge en Inglaterra a mediados del Siglo 18, en plena crisis, que producía la Revolución Industrial y sus consecuencias sociales. La Iglesia Anglicana no con contemplaba la realidad de millones de campesinos y pequeños productores que debido al cambio de la transformación y la reducción de mano de obra cambió el paradigma del mercado productivo.

Los desocupados se trasladaban a las grandes ciudades en busca de nuevos puestos de trabajos y empleos y pasaban a formar  parte de enormes masas de desocupados hacinados en migraciones pobres, en la Minería mano de obra casi esclava para la nueva Industria, de máquinas a vapor, basada en el carbón de coque; llenas de vicios y degradaciones, tampoco era una seria preocupación para la Iglesia.

Así, un grupo de Pastores Anglicanos –entre ellos Juan Wesley- comenzaron un movimiento de renovación, concientización, predicación y modo de vivir, hacia esas masas de marginados e ignorados de la sociedad británica.

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Por  la forma de vivir y comportarse los empiezan a denominar “los Metodistas” por la forma de vivir y se constituye el “Club de los Santos”. Comprometidos a no mentir, no beber alcohol y combatiendo todas las situaciones críticas que apuntaban a la sociedad junto a la pérdida de un futuro sin esperanza de cambio.

Así  comienza la  tarea de evangelización y servicio con centro en el cambio de vida, de los valores con los cuales debían vivir y ser los seres nuevos transformados por el Poder de Jesucristo.

No se rompen los vínculos con la Iglesia Anglicana pero al trasladarse a los Estados Unidos de América, para exportar su nueva forma de adorar y vivir empieza a denominarse Iglesia Metodista, separándose de la Iglesia Madre llegando a tener en unos años más de 25.000.000  de fieles.

En Buenos Aires, como remanente de las Invasiones Inglesas, el crecimiento y la cantidad de nuevos inmigrantes  que provenían del mundo anglosajón va creciendo una “comunidad importante de fieles protestantes”, que no tenían ni Iglesia ni pastores locales, que comienzan a demandar atención a través de algunos pastores que se envían desde Estados Unidos a estas regiones, hasta que en 1836 la Iglesia Metodista Episcopal establece un grupo de trabajo misionero entre los de habla inglesa, persisten hasta 1857, prohibiéndoles predicar en el idioma vernáculo, hacer proselitismo para congregar nuevos fieles y en ese año se les autoriza a atender religiosamente a los “protestantes”.

En el año 1867 se predica por primera vez en castellano en el barrio de La Boca en la Escuela Privada de la Sra. León de Aldeber  que facilita sus instalaciones  para la predicación  del  Pastor  Sr. Johan Francis Thompson,  la  obra  se  discontinúa  en este barrio y luego se  funda la Parroquia la Esperanza que dará origen a la Primera Iglesia Metodista en la calle Cangallo (entre San Martín y Reconquista) que luego pasará a Corrientes 718.


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Primera Iglesia Metodista de la calle Corrientes

Posteriormente William C. Morris fundará (31 de Marzo 1889) la Iglesia Metodista de La Boca (Misión de La Boca) con cultos en inglés y en castellano.

La presencia de los Metodistas en la Argentina tiene que ver con el desarrollo liberal y progresista del país coincidentemente con la expansión de los Grupos Masónicos: creación del Registro Civil, Matrimonios defunciones y nacimientos, divorcio vincular, Ley 1420 de Educación Laica  Gratuita y Obligatoria y separación iglesia-estado y vale recordar que Domingo Faustino Sarmiento incorporó “maestras metodistas” para el desarrollo de la Educación en el país. El marco referencial de los orígenes del Metodismo se trasladó a la Patria: Profunda Evangelización, Fundamentos de la Fe, Acción del Espíritu Santo y contenidos de Servicios Solidarios con los necesitados, Hogar de Niños, Institutos Educativos, Colegio Ward, Instituto Evangélico Americano en Rosario y fuerte participación en defensa de los Derechos Humanos, como así mismo generó cantidad de pastores consagrados de enorme contenido de evangelización y teológico que dio frutos en casi todo el país.

También se desarrollaron muchos laicos que se destacaron en su profesión y funciones en la Sociedad.

Estos 180 años no nos encuentran en un crecimiento significativo pero debemos pedir a Dios nos envíe la “presencia y el poder del Espíritu Santo para ser la IGLESIA DE LA ESPERANZA”  como se denominara el primer templo Metodista         

   Dr. Héctor J. Lombardo – (I.E.M.A. La Boca)

DE WESLEY A LA BOCA – CANTANDO

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2016 – 2017 AÑO NUEVO

2017 AÑO NUEVO – BENDICIÓN RENOVADA

Reza como si todo dependiera de Dios. Trabaja como si todo dependiera de ti.

San Agustín

La comunidad de la Boca les desea lo mejor para el año 2017 y que la bendición de Dios nos alcance, nos prepare para la misión, nos fortalezca en la comunidad, y aumente nuestra fe.

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